--f-Fıkhi sorular
NAMAZLARIN BİRLEŞTİRİLMESİ KONUSUNDAKİ DÜŞÜNCELERİNİZ NELERDİR?
Pazartesi, Ocak 5th, 2009Kur’an-ı Kerim,de namazların birleÅŸtirilmesine delil olarak verilebilecek hiçbir ayet yoktur. Tam tersine namazların mü’minlere vakitlerinin belli olarak farz kılındığından bahsedilmiÅŸtir. (Nisa suresi 103. ayet
Hz Peygamberden bu yana,  1400 yıldan beri ameli tevatür uygulamalara göre de namazda cem etme diye birÅŸey yoktur…. Bizim delillerimiz bunlardır. Bunlara göre iki namazın birleÅŸtirilmesi ÅŸeklinde yaygın uygulamalar yoktur…
Hadislere gelince; hadislerde tam […]
GEÇMİŞ NAMAZLARIN KAZASI KILINABİLİR Mİ?
Pazartesi, Ocak 5th, 2009Ä°slam dininde, geçmiÅŸ namazların kazasını kılma diye birÅŸey yoktur. Kur’an-ı Kerim’de salat’ın/namazın önemini açıklayan birçok ayet olmasına raÄŸmen, geçmiÅŸ namazların kılınması gerektiÄŸine dair bir tane bile ayet hatta bir tane iÅŸaret bile yoktur….Â
Bakın Kur’an-ı Kerim’e orucun kazası açık ve net olarak belirtilmiÅŸtir. Namazın kazası belirtilmemiÅŸtir. Allah’ın kitabına önyargısız ve pazarlıksız teslim olanlar için bu cevap […]
KURBAN KESMEKLE İLGİLİ GÖRÜŞLERİM
PerÅŸembe, Ocak 17th, 2008Kur’an-ı Kerim’de, Hz Muhammed’in peygamberliÄŸinin öncesinde Allah için kurban etmenin örnekleri gösterilmiÅŸtir.Hz Adem’in iki oÄŸlunun, Allah’a kurban sunmalarından, (Maide suresi 27. ayet) Yahudilerin peygamberlerinden kurban istemelerinden  (A’li Ä°mran suresi 183. ayet) bunu çıkartabiliriz. Biz Müslümanların kestiÄŸi ÅŸekilde anlayabileceÄŸimiz kurban kesme uygulaması Hz Ä°brahim’le baÅŸlamıştır. Kur’an-ı Kerim’de Hz Ä°brahim’in oÄŸlunun kurban edilmesinin yerine fidye olarak kurban […]
Oruç hakkındaki sorular ve cevapları
PerÅŸembe, Ocak 17th, 2008 Oruç bir ibadettir. Bu ibadetle ilgili bir müslümanın bilmesi gereken önemli esaslar Kur’an’da açıkça belirtilmiÅŸtir. Orucun Kur’an’da açıklandığı ÅŸekil üzere nasıl uygulandığı da Hz Peygamberin Kur’an merkezli sünnetinde açıklanmıştır. Bir Müslüman bunlara göre hareket etmelidir.  Bunun dışında ikinci bir yol var. Kur’an-ı Kerim’i anlamak bizim iÅŸimiz deÄŸil. O’nu günümüzde ne biz nede bir baÅŸkası anlar. Onu […]